Ayurveda: ¿qué es? ¿En qué se diferencia del yoga?

Ayurveda es un sistema hindú de conocimiento médico derivado de la antigüedad. Sus principios todavía se utilizan en la actualidad para tratar y prevenir enfermedades de diversos orígenes: físico, mental y espiritual. Ayurveda ofrece recomendaciones prácticas sobre los principios de la nutrición, el ejercicio (yoga) y los métodos de meditación destinados a restaurar la armonía del cuerpo y la mente. Aprenda los principios básicos del Ayurveda y descubra cuál es su tipo de constitución física y mental (dosha).

Ayurveda en traducción literal es conocimiento sobre la vida (sánscrito: ayu - la vida, veda - conocimiento). Enseña cómo mantener la armonía entre el cuerpo y la mente para disfrutar de la salud y una vida larga y feliz. En la práctica, esto significa seguir las recomendaciones de la medicina ayurvédica, que muestra métodos para tratar diversas enfermedades y le indica qué hacer para mantener el cuerpo y la mente en buena forma. El lema que mejor describe los objetivos del Ayurveda es: mantener a los que están sanos y curar las enfermedades de los que están enfermos.

Ayurveda: ¿cómo se creó?

El momento de los orígenes ayurvédicos es difícil de establecer debido a la falta de fuentes. Los registros más antiguos que han sobrevivido hasta nuestros días forman parte de los Vedas, los libros sagrados del hinduismo considerados la mayor colección de textos que ilustran el conocimiento humano sobre el mundo. Los Vedas probablemente surgieron entre 1500 y 500 a. C., pero el Ayurveda es un sistema mucho más antiguo. Antes de que se escribiera en forma de texto, se distribuyó oralmente durante miles de años. Solo después de que el Ayurveda se incluyó en los libros védicos, se estableció un canon permanente con respecto a sus supuestos básicos. Se presenta en forma de tres tratados médicos: Charaka Samhita (contiene información sobre las enfermedades y los métodos de su tratamiento), Sashruta Samhita (analiza los conocimientos en el campo de la anatomía y la cirugía), Astang Hriday (incluye una descripción general de las obras de la médicos ayurvédicos más importantes).

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Ayurveda y yoga: ¿en qué se diferencian?

El yoga y el Ayurveda a menudo se equiparan en el pensamiento diario. Sin embargo, ambos términos tienen significados completamente diferentes.

Ayurveda es el sistema completo de conocimiento médico indio que se ocupa de los tres aspectos de la vida humana: cuerpo, mente y espíritu. La condición física y mental de una persona depende de su interacción. Para lograr la armonía entre los diferentes elementos, es necesario comer, hacer ejercicio y meditar adecuadamente. El yoga es una de las formas de cuidar la salud recomendadas por la medicina ayurvédica. No solo fortalece el cuerpo, sino que también ayuda a curar enfermedades mediante la realización de las asanas adecuadas. Por ejemplo, posturas como dhanurasana y salabhasana contrarrestan la tensión en el abdomen, el hígado y el intestino delgado al influir positivamente en la digestión.

El yoga es, por tanto, solo una de las herramientas que utiliza la medicina ayurvédica para tratar diversas enfermedades y prevenir su desarrollo.

Ayurveda: la teoría de los cinco elementos

Según la teoría ayurvédica, la existencia del mundo es el resultado de la combinación de cinco elementos: tierra, agua, fuego, aire y éter. Cada fenómeno que ocurre en la tierra y cada producto de él (incluidas las personas) tiene uno o dos elementos asignados. La clasificación se realiza sobre la base de las similitudes entre un objeto y un elemento. Por ejemplo, el agua tiene cualidades como frescura y densidad, y tierra significa peso, solidez y estabilidad. En la clasificación de las estaciones, ambos elementos son característicos del invierno, que es el más frío y al mismo tiempo húmedo. A su vez, el fuego y el aire son los elementos atribuidos al verano, porque entonces es caluroso y seco.

Los diferentes tipos de personas se pueden clasificar de la misma manera. Sin embargo, en relación con el hombre, tienen otro nombre: dosha.

Tipos de doshas (tipos constitucionales) en Ayurveda

Los doshas son energías biológicas que representan los cinco elementos del cuerpo humano (tierra, agua, fuego, aire, éter). Hay tres doshas, ​​cada uno de ellos es una combinación de dos elementos:

  • vata — consiste en aire y éter, corresponde al movimiento, creatividad, energía, pero también miedo y ansiedad;
  • pitta - es una combinación de fuego y agua, caracterizada por el coraje, la ira, el orgullo, la ambición;
  • kapha - combina los elementos del agua y la tierra, se asocia con emociones como el amor, el sacrificio, los celos, la codicia.

En cada persona, uno de estos doshas domina a los demás. Así, existen cinco tipos constitucionales:

  • Personas vata: son muy altas o muy bajas, tienen una constitución delgada y huesuda, les resulta difícil aumentar de peso. Su piel es cetrina, oscura, su cabello es seco y fino, sus uñas son ásperas y quebradizas. Dado que están dominados por el elemento aire, son rápidos e inquietos. Se caracterizan por una inmunidad débil, nerviosismo, timidez, pero también entusiasmo, energía y alegría. Deben llevar un estilo de vida relajado y regulado y pasar suficiente tiempo relajándose.
  • Gente Pitta: son de estatura media, complexión media, tez sana y rubicunda, cabello fino y graso, uñas rosadas delicadas. Se caracterizan por una alta aptitud física, inteligencia, espíritu empresarial, pero por otro lado, se enojan fácilmente y son impulsivos. El predominio del elemento fuego hace que su dominio sea la intensidad. Por ello, deben evitar irse a los extremos y guiarse en la vida sobre todo por la moderación.
  • Gente Kapha: por lo general son bajos, tienen una constitución fuerte, tienen mucha grasa corporal y huesos gruesos. Su piel es fría y húmeda, su piel es clara, su cabello es grueso y brillante y sus uñas son delicadas y blancas. Son equilibrados, tranquilos, rara vez enojados. En casos raros, pueden ser envidiosos, codiciosos y llenos de lujuria. Sus elementos dominantes son el agua y la tierra, lo que hace que el pueblo kapha sea el más equilibrado y estable de todos los tipos. Al mismo tiempo, suelen tener sobrepeso y ser perezosos, por lo que se les aconseja hacer mucho ejercicio y estar activos a cualquier nivel.
  • Personas con dosha doble: en algunas personas es difícil decidir qué dosha es dominante, por lo que se les asignan doshas dobles, por ejemplo, vata-kapha, pitta-vata, etc. Su personalidad es una combinación de características atribuidas a un tipo constitucional dado. .
  • La gente vata-pitta-kapha - un tipo humano raro en el que todos los doshas están en equilibrio. Esto les hace gozar de la mejor salud porque les resulta más fácil mantener su equilibrio interior.

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Ayurveda: ¿cuál es el tratamiento?

Para aprovechar las propiedades curativas del Ayurveda, debe establecer su tipo constitucional. Sobre esta base, podemos implementar recomendaciones de salud adecuadas para nosotros con respecto a los principios de nutrición, práctica de yoga y meditación. Cada una de estas actividades debería ayudarnos a luchar por la armonía interior. Solo podemos lograrlo si reducimos la influencia de los doshas dominantes y los alineamos con los demás.

En la práctica, esto consiste en evitar factores que contribuyan a la carga de las dosas constitucionales que se nos asignan. Por ejemplo, las personas vata dominadas por los elementos aire y éter deben evitar comer alimentos secos, ligeros e "inflados" (por ejemplo, arroz precocido, palomitas de maíz). Las personas pitta, emocionales por naturaleza, que viven intensamente, deben evitar las comidas picantes y cualquier cosa con un efecto de calentamiento. A su vez, en las personas kapha, cuyo elemento es la tierra y el agua, los factores agravantes incluyen el consumo de alimentos pesados ​​y grasos, así como el sueño demasiado prolongado y la poca actividad física.

En los libros de texto ayurvédicos se pueden encontrar consejos más detallados sobre prácticas de dieta, ejercicio y meditación para cada tipo constitucional. Sin embargo, debe recordarse que el autodiagnóstico no siempre es preciso y, por lo tanto, los efectos del tratamiento pueden no ser satisfactorios. Por tanto, si queremos ayuda profesional, lo mejor es acudir a un profesor ayurvédico profesional que determinará nuestro tipo constitucional y ordenará el tratamiento adecuado.

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